發(fā)布時(shí)間： 2023-01-04 14:22:28
上下五千年，侏羅紀(jì)中的恐龍，原始社會(huì)中的野人，中華五千年的文化歷史是世界上任何一個(gè)國(guó)家都難以比擬的。
中華文明亦稱華夏文福壽堂中華活血龍真假明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(zhǎng)江文明和北方草原文明，中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的燦爛果實(shí)。產(chǎn)生中華文明的重要因素非黃河和長(zhǎng)中華活血龍 香港福壽堂江莫屬了。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。
幾千年來(lái)的中國(guó)，每一次政權(quán)的更迭，都是一次對(duì)文化思想的一次狠毒的閹割。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)閲?guó)家還沒(méi)有徹底統(tǒng)一，文化思潮比較寬泛，百家爭(zhēng)鳴的文化對(duì)于中國(guó)的思想文化起到了很大的推動(dòng)作用。秦代開(kāi)國(guó)，發(fā)生了焚書(shū)坑儒的迫害知識(shí)分子事件；漢代開(kāi)國(guó)，提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的號(hào)召，儒家思想被徹底閹割，成為了統(tǒng)治階級(jí)愚民政策的工具。
所謂五千年文明史，是從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，向下推算出來(lái)的。據(jù)古書(shū)記載，黃帝時(shí)代發(fā)明了文字、舟車、衣裳、宮室等等。司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，看到孔子所傳的《宰予問(wèn)五帝德》、《帝系姓》中有關(guān)黃帝的內(nèi)容很多，但是當(dāng)時(shí)的學(xué)者往往不相信。司馬遷于是“西至空桐，北過(guò)涿鹿，東漸于海，南浮江淮”，所到之處，當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老向他提到黃帝、堯、舜留下的史跡，往往與文獻(xiàn)所記相吻合。
遷再讀《春秋》、《國(guó)語(yǔ)》，發(fā)現(xiàn)可以與《宰予問(wèn)五帝德》等相互發(fā)明之處很多。司馬遷遂綜合黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的史跡，寫(xiě)成《五帝本紀(jì)》，列入《史記》之首，作為中華文明史的開(kāi)端。所以，中國(guó)人將黃帝作為人文初祖。黃帝時(shí)代與考古學(xué)上的新石器時(shí)代的后期相當(dāng)。浙江余姚的河姆渡遺址、河北武安的磁山遺址證明，早在7000多年前，我國(guó)南北方就已經(jīng)處于比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代。
城壕是文明時(shí)代的重要標(biāo)志。近些年，考古工作者在全國(guó)各地發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期的城址已有幾十座。因此，說(shuō)中國(guó)有五千年文明史，是基本可信的。中華文明不是從黃河中下游單源擴(kuò)散至四方，而是呈現(xiàn)多元區(qū)域性不平衡發(fā)展，中華活血龍水蜜丸真實(shí)效果又互相滲透，反覆匯聚與輻射，最終形成為中華文明。
